<<圓覺經>>
「譬如動目能搖湛水，又如定眼由迴轉火，雲駛月運，舟行岸移，亦復如是。
善男子，諸旋未息，彼物先住，尚不可得，何況輪轉生死垢心，曾未清淨，觀佛圓覺而不旋復？是故汝等便生三惑。」
念念分明 vs 念念分別
正念心觀於相分 (念佛、數息等)，到達穩定之時，才去觀見分。
不然此見分，即諸旋(相分)未息、彼物(見分)則不可得住。
因果：
善惡業報，多為同質性：善因得善果、惡因得惡果。
愛憎分別，多為異質性：愛因得憎果、憎因得愛果。
萬一 vs. 萬中之一：
萬一：因地上，未得之時而患得患失、憂喜過度。
萬中之一：果地上，既然已得，就沒有所謂的萬一的機率上的議題了，自己就是那一個，已是定數了。
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於因地上，坦然平常心來面對各種萬一：自己是萬中之一也罷，就在那個幸或不幸的新的基礎上往前而進；萬中之九千九也罷，那麼這建這檔事就與己無關，原來的日子繼續過。
於因地上，抓住每一個當下，就沒有果地上患得患失了。
