學佛雜記 - 法布施與得念總持

《維摩經義疏》

「【若在長者長者中尊。為說勝法】此下第二明多身方便。長者如今四姓豪族。凡人。易以威順。難以理從。大士每處其尊。以弘風靡之化。長者。豪族望重。多以世教自居。故為說出世勝法。」

《維摩詰所說經》

「起神通慧，引導眾生；得念總持，所聞不忘；善別諸根，斷眾生疑；以樂說辯，演法無礙；」

『法布施』雖然是上上功德，但是切莫不自量力，時候未到而妄談深法。

具足神通念定總持之後，方成。

『凡人。易以威順。難以理從。』

所以想要法布施於人，必須先建立自己的威德力，世俗人才容易信服。

不然只能與世俗人言辭爭辯，『以如來解及所行處，為自修行』，說的都是所聽所解的如來證境，而不是自己的。徒然言說戲論而已。

威德力，是修行證得神通之後，"得念總持"、"善別諸根"、"以樂說辯"，而建立的。

切記『非求世間名利恭敬故』，而建立威德，成為名聞利養，唯滋長貪欲。

威德力是修行成就自然之果，切忌修行因中強求於此，將致『因地不真』，而成『果招迂曲』。

沒有威德力，無法威順於人，從理爭辯又是言說戲論。

所以當自，於內精進用功，因地法行。

於外『潛龍勿用』，潛藏隱伏。