學佛雜記 - 難信能信的法華經

 妙法蓮華經之修持，重點在於難信而能信！

難信則於能信之後，信力堅固不可破壞。

信力堅固則能信解受持，得大利益。三千世界功德相比，譬喻所不能及。

云何難信？

譬如"從地踊出品"，經裏頭就自己表明難以置信了，所以彌勒菩薩以及八千恒河沙諸菩薩，都懷疑這種不可思議之事。而以偈問曰：

「我常遊諸國，  未曾見是眾，

我於此眾中，  乃不識一人，

忽然從地出，  願說其因緣。」

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

「當精進一心，  我欲說此事，

勿得有疑悔，  佛智叵思議。

汝今出信力，  住於忍善中，

昔所未聞法，  今皆當得聞。

我今安慰汝，  勿得懷疑懼，

佛無不實語，  智慧不可量。

所得第一法，  甚深叵分別，

如是今當說，  汝等一心聽。」

爾時彌勒菩薩欲重宣此義，而說偈言：

「佛昔從釋種，  出家近伽耶，

坐於菩提樹，  爾來尚未久。

此諸佛子等，  其數不可量，

久已行佛道，  住於神通力，

善學菩薩道，  不染世間法，

如蓮華在水，  從地而踊出。

皆起恭敬心，  住於世尊前。

是事難思議，  云何而可信？

佛得道甚近，  所成就甚多，

願為除眾疑，  如實分別說。

譬如少壯人，  年始二十五，

示人百歲子，  髮白而面皺，

是等我所生；  子亦說是父。

父少而子老，  舉世所不信。」

能信之後，有何功德？

法華經，幾乎大部分的篇幅就在說這樣的功德！